1219难得迎来台湾“长荣交响乐团”

定于12月19日于麻坡中化大礼堂演出的长荣交响乐团，是一场爱乐人士绝对不能错过的音乐会。

我在此特别推荐，如此庞大乐团选择在麻坡王城，配合2013年第三届艺术节为全马唯一一场演出，殊为难得，也算是交响乐团一路来只在正统音乐厅或户外演出，而开创在学校大礼堂内（非音乐厅）之先河。

加上，这个乐团我先后多次在台湾及伦敦等地欣赏过她的演出，毫无疑问，是臻至国际水准的。

柔佛热爱音乐人士可聆听到这个乐团的演出，应到非常亲切和荣幸---主要是该团长笛演奏家许佑佳是麻坡道地人，也是中化中学的毕业生；加上特别在音乐会上亮相的廖聪文，也是新山宽柔中学校友。他早年留学台湾师大音乐系，随后又进入德国柏林艺术大学深造，获得艺术家文凭，曾任德意老歌剧院独唱演员。

亚洲人，特别是男低音歌唱家，是很难得可贵的打入欧洲歌剧院作为演员，故廖聪文也算是我国艺坛奇葩之一。他目前旅居台湾，进行音乐教育工作。年前回来新山开过独唱会，无论是中国艺术歌曲，民歌，而至极高水准的歌剧咏叹调，均具有高超的演唱技巧。

在恳切吁请柔佛热爱乐人士踊跃定票欣赏这场由凯歌歌乐协会特别主办的罕见音乐会之余。我在此也顺便纠正 宣传海报将廖聪文形容为男低音『独唱家』是错误的，因为在音乐辞典里没有这个名词。---歌唱家也是音乐家，他的音域是男低音，也还是歌唱家。他非但在歌剧中担任男低音的角色，他也能跟搭档唱二重唱曲目和合唱曲目，所以他就是男低音歌唱家，不是什么『独唱家』。

輸精腸应觅地洞遁

不是我专门向假文化人輸精腸找碴 ! 確定是此自我吹嘘为“新山文史研究者“继续存在，当令文化水準已有相当可观的新山城市，变作文化界的大笑柄！

不是吗？就在今日（11月8日）剛出炉的其“新旧对照”专栏所写｛新山福州会馆｝就再錯連連---依布拉欣街与文化街（陳旭年街｝，他就搞不清楚，前后不分，还有甚么资格去做研究工作。不但如此，以他的錯誤信息来牽领后辈，不正是常言道的“以訛传訛吗？

所以說,他没有资格当报人，也没有资格去作为一个地方史的研究者，因为他連抄都抄錯---那绝对是一个无可置疑的事实---他写的东西，有那一篇是不出漏子的？

输假文化人在报导{新山福州会馆}的首段文字：『不说或许大家忘了，历史上，在新山陈旭年街立有6个华族乡团及商团……….』何来6个，事实就是只有两个---即已经搬迁的【新山福州会馆】而和早就自动解散的【柔佛闽侨俱乐部】。

说中华公会，中华商会，新山客家公会（前身为客属同源社）以及新山海南会馆是设立在陈旭年街，是极大的误导 。

中华公会与中华商会原属同一座建筑物内，公会迁至大马花园中华大厦，搬迁后，中华公会将原址辟为新山历史文物馆； 商会则迁往拉庆路；新山客家公会则迁往任贵路，将原址出租给印度餐馆；海南会馆则仍在原址办公（虽有新址作为活动用途）。但这四个社商团所注册的地址都是依布拉欣大街此段整排店屋，也只有公会商会，同源社（客家公会）及海南会馆的建筑物是可通往后街（陈旭年街）。说6间社团都立于陈旭年街，不是误导，是什么？ 一路来，输精肠由于本身学识真的有限，故只知其一而不知其二，有什学识来作研究地方史的工作？

不要再写了 ！（并非我个人意见，而是向我投诉的星洲读者，没有整千，也上八百）星洲日报，特别是“大柔佛”将输某这种既无分量，又是错误连篇的东西呈现在读者面前，不是自降报格吗！？

星洲{大柔佛｝两大版广告：【敬請自由餐点款待各界嘉宾友好】

报社广告部只是將客户广告原稿照登如仪，而不必理会广告里的文字是否正確和通顺，語法合乎一般华文规範，则完全不是报社的责任？

作为一间負责任而承載着华人文化史命的星洲日报，却没有遵守这个大原则，每每登出大篇幅广告，却始终不加理会有关的责任一一来稿照登，出了漏子，是你客户自家的事，广告费则必定照议定数额照收，不会对任何来稿负上丁点兒责任。

作为华文报章，竟持如此矮化自己文化水平的態度，读者们，你们评评理，这该是有报格媒纸的態度嗎？来稿有錯，是不是先向客户加以指点及改正？

星洲日报｛大柔佛｝社区报2013年11月1曰（星期五）登在14及15两个全版广告，是集合本地和外国来往客户恭贺NUCCA Sdn Bhd 在峇株巴轄的新张，並恭請柔佛帆加榄区州议员颜碧貞主持开张剪彩仪式。

生产沙發的厂家，“敬请自由餐点款待各界嘉宾友好”，一眼看下去就会觉得｛怪怪的｝，｛敬備｝或 {敬设}亦可，写作｛敬请｝，語法根本是不通，这两大版广告竟然閙出如此不通顺的文字，读者認为纯粹是客户自家的錯，而堂堂一家大报可完完全全不必负起任何责任？

其实，这类錯误一而再出现在星洲日报全国版内，譬如今年9月9日（星期一）馬航一侧登在星洲日报05版全版广告，也犯了极大錯误，將越南｛胡志明巿｝称作｛何志明市｝，如此这般误导读者大众，该报广告部人员，突显出是｛学识｝极其贫泛。

•附注：该报自翊为【新山华人历史研究者】抄写都錯是家常便飯，但星洲整体怎能也跟“广告专员”輸精腸同步起舞？

输肠精当然不懂登基及加冕是什么一回事！！！输肠精当然不懂登基及加冕是什么一回事！！！ 星洲“大柔佛”狂妄自大，那肯低声下气去求知？？？

死性不改，一点羞耻心也没有的脑残“新山文史研究者兼著名文抄公输精肠，其在星洲日报大柔佛『新旧对照』专栏，抄写”英女皇登基与旧关卡“，文化水准极其低落的输某，印证了我多年来对他的评估逢写逢抄必错的”本色“---这一回如常的搞错英女皇的『登基』日期（其实是加冕）。

那张从报馆方面找来的档案照片，极尽误导和愚弄读者的智慧之能事。---建搭载星柔长堤上的明明写着斗大字体“新山华人庆贺英女皇加冕“，却换来输文抄公的改造为”登基“； 图片说”61年前的旧出境关卡检查站，这处是星柔长堤上庆祝女皇登基牌楼。”

  

全世界，就是未曾为英国殖民过的国家都为今年QE II 庆祝60年的加冕，在位统治新闻吸引及轰动，但该文内却错指【QE II 是在1952年2月6日登基，凡属大英帝国的殖民地都热烈庆祝。女皇先皇是乔治6世在1952年驾崩，根据律法伊丽莎白公主即继承即位为英女皇，直至1953年举行传统的加冕大典。今年大事庆祝QE II (1953-2013)60年加冕。

所以我说输精肠既无丝毫学识，只不过是报馆广告招徕员，却硬称自己是报人，完全不具新闻记者资格，所写所抄的东西，基本上不合起码条件，只有丢人现眼而已，怎可能是“报人“？

输某每每将合著“郭鹤堯传“的另两名作者吴华及安焕然摆上台以加持自己为『文史学者』，实则是蹲在（躲在）两人袴下，嗅饮他人屁尿，哪有资格当『新山地方文史研究员』！？

只会翻阅任职报馆档案，东抄西抄，胡写乱作，脸皮厚得不知礼仪廉耻为何物的马华“总会讲”VCD蔡，称兄道弟最适合，就是『不怕丑』！也有像星洲这样的报馆存放着不实资料，且明知输某犯错如每日吃饭喝茶，却还不加检视其文稿，照登如仪，真还为了“自己人”而不惜自降报格。

柔佛第五任统治者苏丹依布拉欣依士干达2014年5月5日即将在新山大皇宫举行加冕大典，星洲日报编辑部高层与属下记者应得赶快去恶补国文，英文，加强认识以下四个字，不然真不配在柔佛州出版报纸：

登基：PERTABLAN – INSTALLATION

加冕：KEMAHKOTAAN – CORONATION

Stone是石头，Store是储藏，（百货公司也可作此名词），输精肠都分不清，可见他连英文最基本的26字母都不懂，吃“鸡肠”应会吞下，因输某大名有个『肠』字。

至于国文那就可真要他的命了 ！不学也罢了，抄写最终也会出问题。

X     X       X        X       X        X

输精肠抗议 ，吴华炮轰 ，安焕然“傲慢指责”

【三剑客】对黄羲初未入华教先贤榜的表态皆成土头灰脸

有关课题，未向主办当局查究清楚，即群起攻击在新山一路来为华教尽心尽力的朋友，只为逞自己是『地方史家』之假象，这就是治史之道吗？我不必再多写，以下的铁证如山：

奉劝吴华先生与安焕然博士与学识和品格跟他俩人相去一万八千里的文抄公输精肠为伍，不但被带衰和祸殃，迟早遭污染，近墨者黑 ！

马华有道德和良知党员还是存在的 ！

马华“总会讲”二毛子VCD蔡背后导引20名中委召开1020特大以谴责署理廖中莱的动议，成为马华党史中前无史列的不合情，不合理，甚至不合法动作来对付同志；其恶毒行径终为还有良知与道德的大部分党员，以225多数票挫败。

但巧妙的将不入阁不当官的要推翻在2011及2012年两度有中央委员会及代表大会通过的议决案，分为三条提案，明眼人一看就洞悉，那也是老奸蔡的计谋。若第二项翻案通过，仅有廖派得益，即廖中莱和魏家祥再入阁机会，远比小CD获首相委任的机会多，因而仅以10张反对票维持原议不变—也即不推翻； 而第三及第四项：上议员以下州行政议员等等地方官，都是两派系唾延欲得的，故两度为代表大会及中央委员会通过的议决案都为撤销。

几乎整个华社渴望见到的马华重新入阁的意愿，还是要等候至年底党选后才会有明朗的步骤。

在党选之前两个月，VCD必然利用第3，4议决案，尽速地进行推荐予政府部门，让蔡派中人获得上议员，州行政议员，县市议员，医院巡视员，村长等地方官等官职的重新委托，因此对巩固中央代表票源，蔡派肯定占优势。在马华党里，外人一直看透同志情稀薄，凡事以利益为大前提。

廖派虽然在第一项谴廖中莱的动议被否决，但内里是否实在掌握了超过1100票（占54%），而蔡派却有950张铁票。故而廖派在党选时要维持特大投向他这方面的趋势，必须要努力拼搏，才不至让没有诚信的VCD自己或其派系打手有机可乘。

505大选翌日即表示不会寻求蝉联总会长第一把交椅的VCD，话是说出了口，但他不守信诺是家常便饭，就如他在2010年光碟面世，向全世界展露了男人话儿，他却一点也不感到羞耻一样；当时辞去卫生部长及其他一切党职；却暗中保留了不辞拉美士国会议员一职，为自己作为后路不为辞议员五年内不能参选的规定。果然在不及两年内，在马华混乱局势中，为不及40%的不道德党员，在3角竞选中，打败复出的黄家定和虽是满口仁义道德，却也是对官位恋栈的翁诗杰，在华社目瞪口呆的惊讶中出任总会长，不过他始终不为国阵主席兼首相纳吉委派在今年505的大选上阵，很明显纳吉绝不允许一个道德有很大问题的人留在内阁政府里，那才是让全世界笑话的其耻大辱。

马新声乐师祖田陈毓申教授八十大寿

我的师母田陈毓申教授，将在11月17日晋八秩寿辰，两位爱儿田力及田心特设“祝嘏晚宴”为她老人家庆生。

师母可说是马新声乐师祖，桃李满天下。

现在还继续其教学生涯，且作为广西艺术大学教授及广州冼星海音乐学院客座教授，按时风尘仆仆来回新中为音乐教育作出无私贡献。

“祝嘏晚宴”请柬设计突出显眼，预料当晚从世界各国前来祝寿亲友，门生以及音乐界闻人聚集一堂，盛况自有一番生色。

输精肠再显全抄“绝技”

文抄公输精肠厚着脸皮，将安焕然博士从厦门带回来的刊载在《教育杂志》言论版上的黄炎培所著的《南风篇》“四学校，四问题“隻字不漏原原本本抄袭作为其研究历史文章，刊在10月6日（星期日）“东麟西爪”其专栏中。

安焕然自己为何不对此文作为自己研究？而要让输精肠去做这份工作，明显的，安老师岂敢抄写别人文字？不过抄惯别人文字，对输文抄公来说，那是本性（没有一点羞耻心，被人揭穿了数十年如一日照抄如仪）。

输文抄公在该文中，抄写了不知已重覆多少次的介绍，黄炎培于1917年5月15日动身前来南洋查考各地华侨学校，而新山是他（黄）到的地方，回国后撰写了这篇文章。

他还评论郑良树教授在《宽柔记事本末》一书中，曾引用黄炎培这篇报告。说『郑教授只是摘录，不很完整』。

这不正是印证输某自以为自己乃『新山华人历史学者』的身份来掩饰其『只会抄，不怕抄』的恶劣醜态。

记得几年前，在一个跟数名文教界人士喝茶谈天时中，就一件有待考查证实的文献，曾当众大言不惭：【郑博士都给我驳倒！】