混淆了加冕和登基意义的星洲日报

官方向民间及工商界批示爪夷文，国文或英文以外的报章可用双语（国文乃必然）加上媒介自己源流的语文来刊登广告贺词。该报却鱼目混珠误导读者，謬造“登基暨加冕”为大题，简直是造成华文媒体的奇恥大辱，將优秀的中华文字自我矮化，罪不可恕，贻笑四方。

很明显的，官方早在几个月前即己印派给各方为加冕而設計的掛旗海报，国文也僅有Kemahkotaan,从来没有印上Pertabalan,同时只有“吾王万岁（Daulat Tuanku）"口号。

星洲日报“大柔佛”版胡作乱为，总社难道一奌知觉也没有？放纵地方版编采部矮化中华文化的用字和汇词！？

柔佛苏丹加冕与其他各州的不同，就是跟Pertabalan“登基”不一样，甚至30年后跟随柔佛州加冕仪式的其他三州（雪兰莪，吉兰丹及登加楼）的登基大典也不用柔佛的Kemahkotaan,而用Pertabalan,即在仪式中加入统治者戴上皇冠。

柔佛州宫廷议会主席拿督拉欣南利多次向媒体大众解释，本州的加冕大典只是一项仪式，并非法定非进行不可，因为登基亦即续位者（皇储）或摄政王，当故王奉安前一刻，即由国家（州）支持者议会（通常是由州务大臣）郑重宣告臣民依布拉欣二世及位为第五任柔佛苏丹，他可随即坐上皇座。

但一般习俗贯例，因为本州乃在哀悼时段（40日），故在此时段，皇宫不会举行现任苏丹之华诞庆典。事实是，苏丹依布位欣殿下及位后，哀悼期满后，即御告本州，不会在2010年11月2日庆祝其诞辰，因为当时故苏丹奉安未及一年（故苏丹依士干达於2010年1月22日驾崩）。

加冕庆典是柔佛在位苏丹特有的仪式，乃第一任苏丹亜武峇加仿效大英帝国，以馬来传统并融入回教教仪与精神，以皇冠来显示其皇权之尊贵和尊严，不像其他州统治者，在进行登基大典，王者除了穿馬来传统服装，顶上所戴的乃以金丝布料编织制的圆环。

加冕典礼的举行是没有期限的，胥視统治者的御愿，第四任故苏丹依士干达在位近30年，却始终没举行过加冕盛典，其一原因乃殿下及位时经济景气欠佳，加上殿下御示加冕费用，改用在发展计划上，使其州民实际获益更广。

所以，从苏丹阿武峇加开始新（摩登或现代柔佛皇朝延至如今第五苏丹依布拉欣二世，只有第二任苏丹依布拉欣及第三任苏丹依斯迈，总共有四位苏丹戴上过个价值連城的特別設計西方文化濃厚的皇冠。

首任苏丹阿武峇加在为大英帝国维多利亞二世女王正式承認其为苏丹后，俟23年后才加冕。

此次为配合苏丹依布拉欣殿下加冕，王室以其圣名再創立除了最传统的SPMJ勲銜和第三任苏丹依斯迈在庆祝80华诞而創設的SSIJ勲衔；再以苏丹圣名后加上（二世）之勲衔，以区别跟曾祖父苏丹依布拉欣（第二任苏丹同圣名）亦是苏丹依布拉欣。

柔佛苏丹的在典礼举行时所穿礼服，源自西装款式，这跟柔佛御林軍制服大同小異。
这次加冕大典，苏丹依布拉欣二世所穿服飾正面显見戴着三排（直下排）的九枚勲章，两旁各为SSIJ及SPMJ拿督勲章，中间则是殿下为此次加冕而创设的新勲衔。三类勲衔都有级别，即为第一级，第二级，及第三级。